王播诗:《题木兰院》四字,装着白居易说的世态
王播不是以诗闻名的,可《题木兰院》比很多诗人的千首诗都让人记得牢。
王播不是以诗闻名的,可《题木兰院》比很多诗人的千首诗都让人记得牢。
李商隐写过“君问归期未有期”,他那时才懂,归期不仅是对家人的,也是对初心的。
于是提笔在墙上题下《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修。如今再到经行处,树老无花僧白头。”
多日忙碌、未作狂草,心中郁勃之气积久难抒、如潮难平。今得浮生半日闲,案头笔墨早已候命。铺展素笺、提笔直书,胸中块垒随笔锋奔涌而出。点画飞动如惊雷破云,线条流转似奔川赴海,不计工拙、不问章法,唯凭心之所向、笔之所至,十幅作品一挥而就,墨气淋漓、酣畅快意!
进士制度在政治史上,是政权的开放,门第势力退让,引起了许多新的知识分子加进政府。那些人并不出身门第,他们事先并不了解政治,也未经传统人文深细陶冶。又不像两汉书生,在农村中过半耕半读的淳朴生活。他们又多未受国家官立学校正式教育。有些则在和尚寺寄食,准备应考。王播
唐诗浩瀚,多是盛世高歌或寒士悲吟,而王播的诗却如一面镜子,照见个人命运与世事人情的交织。王播(759~830),字明敭,太原人,早年孤苦无依,凭苦读登进士第,终官至宰相,一生起落如戏。现存诗作仅三首,每一首都嵌着他的人生片段,既是对岁月的叹惋,也是对世态的洞察